[설교시-예루살렘에 입성하시는 예수님(詩신호현)

2015. 3. 29. 잠실교회 림형천 목사님의 설교 

[종려주일]

 

예루살렘에 입성하시는 예수님

 

[누가복음 19:28~40]

28 예수께서 이 말씀을 하시고 예루살렘을 향하여 앞서서 가시더라

29 감람원이라 불리는 산쪽에 있는 벳바게와 베다니에 가까이 가셨을 때에 제자 중 둘을 보내시며

30 이르시되 너희는 맞은편 마을로 가라 그리로 들어가면 아직 아무도 타 보지 않은 나귀 새끼가 매여 있는 것을 보리니 풀어 끌고 오라

31 만일 누가 너희에게 어찌하여 푸느냐 묻거든 말하기를 주가 쓰시겠다 하라 하시매

32 보내심을 받은 자들이 가서 그 말씀하신 대로 만난지라

33 나귀 새끼를 풀 때에 그 임자들이 이르되 어찌하여 나귀 새끼를 푸느냐

34 대답하되 주께서 쓰시겠다 하고

35 그것을 예수께로 끌고 와서 자기들의 겉옷을 나귀 새끼 위에 걸쳐 놓고 예수를 태우니

36 가실 때에 그들이 자기의 겉옷을 길에 펴더라

37 이미 감람 산 내리막길에 가까이 오시매 제자의 온 무리가 자기들이 본 바 모든 능한 일로 인하여 기뻐하며 큰 소리로 하나님을 찬양하여

38 이르되 찬송하리로다 주의 이름으로 오시는 왕이여 하늘에는 평화요 가장 높은 곳에는 영광이로다 하니

39 무리 중 어떤 바리새인들이 말하되 선생이여 당신의 제자들을 책망하소서 하거늘

40 대답하여 이르시되 내가 너희에게 말하노니 만일 이 사람들이 침묵하면 돌들이 소리지르리라 하시니라

 

[서론]

1. 종려주일의 의미

 1) 예수님께서 마지막 공생에 한 주간을 남겨놓고 예루살렘성에 입성하신 날

 2) 예수님의 예루살렘 입성 사건은 사복음서에서 다루고 있음

 3) 예수님은 자신의 일신상의 위험을 생각지 않으시고 죄인을 위해 죽으시기 위해 

    이 땅에 오신 사명을 완수하려고 묵묵히 입성

2. 군중의 기대

 1) 예수님이 기다리던 메시야로 믿고 많은 무리들(27만명 예상)이 모여 메시야를 환영함

 2) 예수님이 정치적 메시야로 자신들을 로마의 폭정으로부터 구언하길 원함

3. 내가 바라는 ‘메시야’는 어떤 분인가?

 1) 혹시 내 마음의 우상을 메시야라 생각하는 것은 아닐까

 2) 이 시간 주님을 향한 믿음을 돌아보아야 한다.

 

[본론]

1. 군중들이 바라본 메시야

 1) 무리들은 로마의 개선장군을 그리며 종려나무 가지를 흔들었다.

   - 성전에서 돼지를 잡아 제사를 지냈다.

 2) 유대 군중은 로마의 압제로부터의 해방을 바라는 정치적 메시야를 원함

   - 이들은 예수님이 잡히자 실망하고 “십자가에 못 박아라”고 외쳤다.)

   - ‘내가 바라는 메시야’가 아니었기 때문

 3) 제자들조차 예수님이 유대의 왕이 되면 출세의 지름길이라 생각함

   - 예수님이 십자가의 길로 들어설 때 베드로가 말림

   - 예수님이 로마의 관원들에게 붙잡힐 때 제자들이 달아남

 4) ‘나’가 바라는 메시야는 어떤 메시야였는가.

   - 유대 군중과 같이 육적 만족을 구원해 줄 우상을 구하지 않았는가.

   - 말세에는 ‘돈’, ‘쾌락’, ‘사랑’만을 추구하는데 나도 그곳에 있지 아니한가.

   - 나의 이기심을 좇는가, 주님의 뜻을 이루어 가는가.

 

2. 바리새인들이 바라는 메시야

 1) 군중들이 예수님을 환영하는 것을 싫어함

   - 대제사장들이 예수님을 죽이려 함

   - 대제사장들은 로마권력에 아부하여 기득권을 유지하려 함

 2) 예수 그리스도 앞에 죄악과 허물을 고백하지 않으면 주님을 죽이려 한다.

 

3. 예수님께서 바라보시는 메시야(입성의 의미)

   - 우리를 위하여 보내신 하나님의 메시야임을 의미함

 1) 메시야로서의 예언의 성취

   - 스가랴서 9:9, 마태복음 26장 53~54

     (500년 전의 예언이 이루어짐을 의미함)

   - 예수님이 무능해서 죽는 것이 아니라 성경의 예언되었다.

 2) 겸손의 왕, 평화의 왕으로 오심

   - 빌라도는 서쪽에서 말과 군대를 동원해 화려하게 입성(학자들 연구)

   - 예수님은 동쪽에서 나귀새끼를 타고 겸손의 왕, 평화의 왕으로 입성

 3) 우리의 죄를 대속하심

   - 우리의 죄를 사하시기 위해 십자가에 죽으심을 위해 입성하심

   - 이스라엘 자손의 죄악을 보고 눈물을 흘리심(유월절 어린 양)

 4) 부활의 예수님으로 입성

   - 죽으시고 부활하심으로 사망의 권세를 이기시려 함

  - 단순히 희생으로 끝나는 것이 아니라 부활의 예수님으로 오심

 5) 하나님의 궁극적인 승리로 입성

   - 궁극적인 심판주로 오심(십자가로 이기심) 

   - 우리에게 하나님의 구원이 임함

 6) 하늘나라 왕으로 입성

   - 내 나라는 육에 속한 것이 아니라 영원한 하늘나라에 있다.

   - 이 땅에서 잠시 왕노릇하는 것이 아니라 영원한 천국의 주인으로 오심

 7) 천국을 예비하는 삶으로 입성

   - 나 있는 곳에 너희도 있게 함이라.

   - 영원한 하늘나라로 인도하시기 위함이라.

 

[결론]

 1. 고난주간을 보냄

   - 우리가 예수님의 입성의 의미를 확실히 알아야 함

   - 입성의 의미 7가지 재확인

 2. 예수님의 고난의 의미를 깨달음

   - 예수그리스도를 확실히 영접

   - 내가 원하는 메시야가 아니라 예수님 죽으심의 뜻을 알아야 함

   - 육적인 삶이 아니라 하늘나라 소망을 품기를 원함

 

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호산나 예수

 

 

호산나 호산나 호산나

우리를 속박에서 구원하소서

로마 그늘에서 구하여 주소서

유대의 왕으로 오신 예수여

 

호산나 호산나 호산나

나를 죄에서 구원하소서

우리를 죽음에서 살리소서

인류의 메시야로 오신 예수여

 

호산나 호산나 호산나

오래 전 예언이 이르렀으니

우릴 위해 십자가에 죽으시고

부활하사 하늘에 오르실 이여

 

호산나 호산나 호산나

하늘나라 왕으로 오셔서

최후의 승리로 하늘문 열어

천국을 예비하실 예수여

 

호산나 호산나 호산나

우리를 살리려 오셨으나

우리에게 외면 당하신 예수여

내가 주를 사랑하나이다

 

호산나 호산나 호산나

더이상 어리석음 범치 않아

온전히 예수를 찬양함으로

하늘나라 소망 품게 하소서

 

詩 신 호 현

그림출처 : http://blog.naver.com/hm2588?Redirect=Log&logNo=220314702898

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대본 보기 : http://cafe.naver.com/imtaekyung/1280

지져스 크라이스트 수퍼스타 뮤지컬 보기

https://youtu.be/5cTfdOQbTMc

영상에서 1/4 정도 지나면 '호산나 헤이 호산나' 예수님 입성 장면 나옵니다.