[인물시]죽어서 갚으리라-복암 이설 선생(詩신호현)

[인물시] 2015.11월 이달의 독립운동가                            인물시(이설선생).hwp

죽어서 갚으리라

 

         - 복암 이설 선생

 

 

돌아가라 그대들

그대가 나서 자란 곳으로

여기는 우리 땅 조선이라

 

총칼을 앞세웠느냐

매국노 을사오적과 춤추며

한황 위협하여 을사늑약하였느냐

 

짐승 같은 몸짓으로

경복궁 근정전을 밟으며

대한의 명성황후 시해했느냐

 

옥에 가둬 고문하니

원통하고 분하기 충천하도다

살아서 갚지 못한 원수 죽어서 갚으리라

 

돌아가라 그대들

그대가 나서 자란 곳으로

여기는 우리 땅 대한민국이라

 

詩 신 호 현

 

그림출처 : http://blog.lx.or.kr/220089388798

 

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복암 이설 선생 11월의 독립운동가로 선정

 

◈ 대일결전론을 실천에 옮긴 유학자 ◈

 

□ 국가보훈처(처장 박승춘)는 광복회, 독립기념관과 공동으로 복암 이설(李偰, 1850. 1. 24. ~ 1906. 4. 29.) 선생을 2015년 11월의 독립운동가로 선정하였다고 밝혔다.

□ 선생은 충남 홍성의 양반 가문에서 태어나 남당 한원진의 학통을 잇는 이돈필의 문하에서 수학하였다. 문과에 급제하고 사간원 정언과 교리를 비롯하여 동부승지 등 여러 관직을 역임하였다. 조정에서 계속하여 관직을 제수하였으나 이를 거절하고 그때마다 상소를 올려 정국의 문제점과 방향을 비판적으로 지적하였다.

□ 선생을 비롯한 홍주지역 유생들의 사상은 위정척사론에 기반을 두고 있었다. 그러나 선생의 위정척사론은 급변하는 국내외 정세에 따라 척사의 대상을 달리하였다. 초기에는 소중화를 지키고 사학을 물리쳐야 한다는 입장이었으나 병자수호조약이 체결되자 이를 항복조약이라고 통박하면서 척왜론을 주장하였다. 1894년 갑오변란 후에는 일본과 결전을 감행하자는 ‘대일결전론’으로 확대되었다.

□ 선생은 1894년 갑오변란이 일어나자 사직한 후 을미사변과 단발령에 항거하여 홍주의병에 참여하였으나 반역자의 밀고로 체포되어 옥고를 치렀다. 1905년 을사조약이 늑결되자 김복한과 함께 상경하여 매국적을 처단하고 일본과의 전쟁을 감행할 것을 요구하는 상소를 올리다 또 다시 옥고를 치렀다. 선생은 석방된 이후에도 항일투쟁에 매진하였으나 옥고의 후유증으로 순국하였다.

□ 선생은 척왜론과 대일결전론을 실천에 옮긴 관료이자 현실비판적인 유학자였다. 동시에 민족적 위기에서 일신의 안위를 돌보지 않고 항일구국투쟁에 헌신한 민족운동가였다. 이에 정부는 1963년 선생에게 건국훈장 독립장을 추서하였다.

□ 국가보훈처는 국권회복에 헌신한 선생의 삶을 조명하기 위해 11. 16.(월) 충남대학교에서 공훈선양 학술강연회를 개최하고, 11월 한 달간 천안 독립기념관과 서울 서대문형무소역사관에서 기획전시전을 개최한다고 밝혔다.

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복암 이설 선생님의 항일 의지와 

업적을 기리는 뜻에서 졸시를 지었다.

구한말 스러져가는 국운 앞에 분개하여

독립운동을 하시다가 옥고를 당하시고

살아서 갚지 못한 원수 죽어서 갚겠다고

다짐하시며 돌아가셨을 이설 선생님...

이설 선생님의 초상이 있으면 좋겠다.

 

조선일보 : http://forum.chosun.com/bbs.message.view.screen?bbs_id=1030&message_id=1205765

국가보훈처 : http://www.mpva.go.kr/open/open130_view.asp?id=79870&ipp=10

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